"o sonho de um é parte da memória de todos." 

Jorge Luis Borges

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DISTINÇÃO MNEMOSYNE

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falsas necessidades

27 Feb 2006 1:11 A GMT+01
Falsas são aquelas [necessidades] superimpostas ao indivíduo por interesses sociais particulares (...): as necessidades que perpetuam a labuta, a agressividade, a miséria e a injustiça. (

liberdade...

26 Feb 2006 2:59 A GMT+01
A liberdade implica reconciliação – a redenção do passado. Se o passado for simplesmente deixado para trás e esquecido, não haverá um termo final para a transgressão destrutiva"

competição generalizada,

25 Feb 2006 2:52 A GMT+01
realidade social, com a competição generalizada, o egoísmo e a exploração, com sua riqueza e pobreza excessivas, é a base sobre a qual a razão tem de construir. A filosofia não pode saltar a

a racionalidade irracional...

24 Feb 2006 1:11 A GMT+01
O desenvolvimento da ciência moderna faz da tecnologia o grande e eficiente meio para a espoliação. Tanto a posição social do indivíduo como as próprias relações que ele tece com os outros, passam a serem determinadas por leis e qualidades o

competição entre sujeitos económicos desigualmente equipados...

23 Feb 2006 1:42 A GMT+01
Uma falta de liberdade confortável, suave, razoável e democrática prevalece na civilização industrial desenvolvida, um testemunho do progresso técnico. De facto o que poderia ser mais racional do que a supressão da individualidade na mecaniza

sujeito a castigo total

22 Feb 2006 1:54 A GMT+01
Muito antes das forças especiais (e não assim tão especiais) estarem fisicamente treinadas para matar, queimar e interrogar, os seus espíritos e corpos já estão treinados para ver, ouvir

o livre jogo das faculdades e desejos humanos...

21 Feb 2006 1:45 A GMT+01
O reino da necessidade, da labuta e do trabalho não é o da liberdade, visto que a existência humana, nesse domínio, é determinada por objectivos e funções que não são propriamente seus e que não permitem o livre jogo das faculdades e desejo

a divisão do poder

19 Feb 2006 3:51 A GMT+01
construção de Herbert Marcuse (1898-1979) descarta a negação da tecnologia e de sua racionalidade como saída para afirmar o conteúdo emancipador da racionalidade crítica. Ao

uma falsa consciência...

18 Feb 2006 1:44 A GMT+01
O aparato produtivo e as mercadorias e serviços que ele produz 'vendem' ou impõem o sistema social como um todo. Os meios de transporte e comunicação em massa, as mercadorias, casa, alimento e roupa, a produção irresistível da indústria de di

EROS E CIVILIZAÇÃO

17 Feb 2006 1:29 A GMT+01
Herbert Marcuse (1898-1979) critica a exploração burguesa do amor que coloca a fidelidade acima do prazer. Desde 1937, coloca em questão os temas do sensual, do corporal, a questão da reificação do corpo, culminando com a análise da repressão

a máquina que sobrepujou o mecanismo

15 Feb 2006 2:14 A GMT+01
máquina que sobrepujou o mecanismo: a máquina política, a máquina dos grandes negócios, a máquina cultural e educacional que fundiu benesses e maldições num todo racional, que violenta.”

produzir para consumir e consumir para produzir

13 Feb 2006 4:48 A GMT+01
a super-repressão articula-se com o princípio do rendimento. Este, como diz Herbert Marcuse (1898-1979), é a forma contemporânea assumida pelo princípio de realidade:

a primeira luz de uma outra cultura...

11 Feb 2006 3:39 A GMT+01
qualidade artística do corpo belo, ainda hoje presente unicamente no circo, nos cabarés e nos shows, essa leveza e frivolidade lúdicas, anuncia a alegria da libertação do ideal que o homem pode

Uma sociedade pós-revolucionária...

10 Feb 2006 1:35 A GMT+01
“Herbert Marcuse (1898-1979) argumentou que a saúde e o bem-estar do mundo objectivo está em nossas mãos, e nossa própria existência e felicidade dependem de reconhecer as potencialidades antes dominá-las de maneira destrutiva. Uma sociedade

Ciência e capital...

9 Feb 2006 3:29 A GMT+01
E pense-se no Herbert Marcuse (1898-1979) de Razão e revolução (1941), em que afirma que "a razão é a verdadeira forma da realidade", onde "todos os antagonismos do sujeito e do objecto são integrados". Hegel, afinal, já dissera que o real é

racionalidade sensual

8 Feb 2006 2:58 A GMT+01
Os homens existiriam como indivíduos, realmente, cada um deles moldando sua própria vida; defrontar-se-iam mutuamente com necessidades e modos de satisfação verdadeiramente diferentes – com suas próprias recusas e suas próprias selecções.

ciência e capitalismo

7 Feb 2006 4:28 A GMT+01
Para Herbert Marcuse (1898-1979), ciência e capitalismo são uma só coisa. Em outras palavras, ciência (conhecimento racional e objectivo) e ideologia (concepção de mundo) se confundem

liberdade

3 Feb 2006 2:16 A GMT+01
A liberdade, de facto, depende muito do progresso técnico, dos avanços da ciência. Mas esse facto facilmente obscurece a pré-condição essencial: a fim de se tornarem veículos de libertação, a ciência e a tecnologia teriam que mudar a sua di

também se podem recusar a isso...

2 Feb 2006 2:32 A GMT+01
meta da mudança radical hoje é a emergência de seres humanos física e mentalmente incapazes de inventar outro Auschuwitz. A objecção a esta meta grandiosa que é feita, às vezes, a saber, a objecção segundo a qual esta meta é incompatível

Herbert Marcuse (1898-1979)

1 Feb 2006 2:50 A GMT+01
Neste Janeiro de 2006 lembraremos o filósofo alemão Herbert Marcuse (1898-1979) e um pouco do que foi o seu pensamento.


 

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